La Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph - Couleur liturgique: blanc
Évangile selon saint Luc 2, 22-40
Le temps de la préparation
« J’ai dit : “Voici, je viens.” »(Ps 39, 8)
Le temps de l’observation
Chaque scène biblique est riche de ce qu’elle dit explicitement et de ce qu’elle suggère. Le présent y est ainsi lesté du passé et d’un futur qu’elle prépare. Le chapitre 2 de l’évangile de Luc tourne les regards vers la Première Alliance et l’accomplissement des prescriptions relatives à la purification de la mère (cf. Lv 12) et au rachat du premier-né (cf. Ex 13, 13). Cet épisode prépare également à l’offrande que Jésus fera de sa vie, en accomplissant les promesses faites à Israël d’un Messie sauveur et consolateur, pour lui-même et tous les peuples de la terre. Salut et consolation, lumière et paix qui ne s’établiront pas sans tensions, sans déchirures. Par sa personne et son message, Jésus ne peut qu’être un « signe de contradiction ». Sa liberté quant aux traditions culturelles et religieuses, tant en ce qui concerne Dieu que le semblable en humanité, son exigence d’authenticité, son appel à la responsabilité et à la liberté de chacun ne pourront que susciter insécurité et violence chez ceux qui refusent (souvent inconsciemment) de se laisser mouvoir par l’Esprit.
Le temps de la méditation
Les figures de Syméon et d’Anne, aux noms significatifs puisque le premier renvoie à l’écoute et à l’obéissance et le second à la grâce, sont porteuses d’un message qui nous concerne tous. Ils témoignent de leur foi en Dieu dont les dons et l’appel « sont sans repentance » (Rm 11, 29). Leur témoignage s’enracine dans un terreau sur lequel il est bon de s’arrêter. L’un comme l’autre se révèlent prêts, ils ont opéré des choix exigeants. Priants et vigilants en ce lieu du Temple qui peut symboliser le cœur de chacun, ils sont capables de discerner au-delà des apparences la présence de Dieu, de reconnaître le Messie promis. Ils nous tracent donc un chemin, car percevoir Dieu à l’œuvre en nos vies ne va pas de soi. Luc insiste sur la guidance de l’Esprit pour Syméon, sur la vacuité intérieure d’Anne de par son veuvage et son choix du jeûne, autant dire du désencombrement. Des points d’attention à intégrer à notre quête personnelle !
Le temps de la prière
« Béni soit Dieu. Il nous a bénis dans le Christ. » (Ep 1, 3.4)
Emmanuelle Billoteau, ermite
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