4ᵉ dimanche de l'Avent - Couleur liturgique: violet
Évangile selon saint Luc 1, 26-38
Le temps de la préparation
« Il parla, et ce qu’il dit exista ; il commanda, et ce qu’il dit survint. » (Ps 32, 9)
Le temps de l’observation
Le dialogue entre Marie et l’ange est le début de toute l’histoire qui aboutira à la naissance de Jésus à Bethléem. Le lecteur assiste là une discussion qui précède la conception de Jésus et comprend que celui-ci naît d’un choix, d’une décision, du « oui » de Marie. Mais ce dialogue n’est pas le fruit du hasard. L’ange n’arrive pas par inadvertance à Nazareth. Le texte mentionne que l’ange est envoyé par Dieu. Pourquoi cette précision ? Dans la Bible, les anges n’agissent pas d’eux-mêmes, ils ne prennent pas d’initiatives. Pourtant le texte tient à préciser que « l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu ». La mention est peut-être là pour clarifier que ce qui semble un commencement – le dialogue entre Marie et l’ange – est en fait précédé d’un autre. L’origine de toute l’histoire se trouve en Dieu. C’est lui qui inscrit cette rencontre dans la longue histoire de salut qui la précède. Dieu est, là encore, au point de départ.
Le temps de la méditation
Dieu envoie son ange, Marie accepte la proposition. Le texte évangélique va de commencement en commencement, de première fois en première fois. Et, toujours, Dieu est au début de ce qui est neuf et qui va vers la vie. Celui qui va naître, Jésus, Dieu-avec-nous, fera de même. L’Annonciation est peut-être le récit qui raconte que tout commencement, tout début où les choses bifurquent pour aller vers la vie, s’enracine en Dieu. Dans une antériorité discrète qui est parfois tellement cachée qu’on ne la repère même plus. Ici, l’ange est le témoin du fait que Dieu a l’initiative, que c’est lui qui impulse des situations improbables auxquelles il nous demande de participer. Noël est la fête qui raconte que Dieu est à l’origine de nos histoires et qu’il est aussi celui qui habite avec nous. C’est l’occasion de rendre grâce pour ce compagnonnage discret et continu qui passe souvent par les rencontres de nos vies.
Le temps de la prière
« Nous attendons notre viedu Seigneur : il est pour nous un appui, un bouclier. » (Ps 32, 20)
Marie-Laure Durand, bibliste
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