33ᵉ dimanche du temps ordinaire - Couleur liturgique: vert
Évangile selon saint Matthieu 25, 14-30
Le temps de la préparation
« Celui qui demeure en moi […] porte beaucoup de fruit. » (Jn 15, 5)
Le temps de l’observation
Le propos de Jean retenu dans le verset de l’alléluia (Jn 15, 5) oriente notre lecture. Les choix faits par les protagonistes de la parabole ne relèvent pas seulement du tempérament plus ou moins confiant ou entreprenant des uns et des autres. Ils ont une dimension spirituelle. Ils disent quelque chose de la relation que chacun entretient avec le Maître ; ce Dieu qui donne et se retire, laissant un espace à chacun pour qu’il s’accomplisse. Tous également serviteurs, ils ne reçoivent pas le même nombre de talents. Aucune explication n’est donnée à ce sujet. Voilà qui peut heurter une conception égalitaire de la justice et de l’amour. Mais là n’est manifestement pas l’essentiel : ce qui fait vraiment la différence est la façon dont chacun use des talents reçus. Le comparatif n’a pas sa place ici. Ainsi, chacun est situé dans sa relation au maître et renvoyé à sa responsabilité. La confiance accordée aux serviteurs est remarquable, ils ont une entière liberté quant à la façon de faire fructifier leurs dons.
Le temps de la méditation
Ce texte nous invite à travailler sur la confiance liée à nos représentations de Dieu. Le troisième serviteur nous renvoie à cet obstacle majeur qu’est la peur. Une peur paralysante qui fait opter pour le risque zéro dans la crainte de perdre. Ce qui empêche toute fructification. L’image qu’il a du maître est catastrophique. Elle laisse supposer des frustrations, des expériences douloureuses non relues et l’absence en amont d’une relation minimale avec son maître, susceptible de dissiper les malentendus. Nous pouvons y voir un déficit de prière, de dialogue avec le Christ qui nous révèle le Père. Manifestement, ce serviteur a placé « d’autres dieux devant la face » du Seigneur, oubliant la mise en garde du Décalogue (cf. Ex 20, 3). Quoi qu’il en soit, Dieu apparaît ici comme un Dieu qui n’exige pas l’impossible, mais se réjouit de nous voir participer à son œuvre créatrice, en donnant notre maximum.
Le temps de la prière
« L’amour du Seigneur, sans fin je le chante. » (Ps 88, 2)
Emmanuelle Billoteau, ermite
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