Lectio Lignes rouges

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Livre de l’Exode 22, 20-26

Le temps de la préparation

« Grande est la paix
de qui aime ta loi ;
jamais il ne trébuche. »
(Ps 118, 165)

Le temps de l’observation

Au cœur du désert, hors de toute cité, Dieu fait connaître au peuple hébreu sa Torah. Comme au moment de la création du monde, elle met des limites et ce faisant, donne du sens. Les limites consistent à ne pas empiéter sur la vie de l’autre, à ne pas déborder sur lui. L’accent est mis en particulier sur l’attitude à garder envers les moins insérés, les plus vulnérables, les moins en capacité d’avoir des appuis pour se défendre : les immigrés, les femmes seules, les enfants isolés, les personnes avec des problèmes financiers qui ont besoin d’un prêt… La limite posée par Dieu protège les plus faibles de la force même inconsciente des plus stables, des plus riches, des plus entourés. Avant toute installation sur une terre, Dieu prévient son peuple que les relations sociales ne sont pas un sujet à part. Les relations justes envisagées par Dieu supposent des lignes rouges à ne pas dépasser.

Le temps de la méditation

La Bonne Nouvelle est déjà présente dans ces lignes qui annoncent comment Dieu se soucie des personnes dont on ne se soucie pas. La Torah énonce déjà ce que Jésus appellera le royaume de Dieu, cette façon singulière de vivre quand on s’aligne sur ce que Dieu souhaite pour sa création. Ces instructions peuvent être jugées lourdes ou pesantes, inutiles ou discutables. Il s’agit pourtant du mode d’emploi de la Création donné par son créateur. Avant de constituer des principes moraux, nous pouvons percevoir des indications précieuses sur la finalité de ce monde mais aussi sur nos propres penchants. Les lignes rouges posées par Dieu parlent de nous : de notre capacité ou notre facilité à profiter de la vulnérabilité de l’autre pour avoir plus. Ces limites demeurent les mêmes aujourd’hui. Elles viennent interroger notre aptitude à faire une vraie place à la vulnérabilité de ceux qui partagent nos vies et nos villes.

Le temps de la prière

« Que mon cri parvienne
devant toi, éclaire-moi
selon ta parole, Seigneur. »
(Ps 118, 169)

Marie-Laure Durand, bibliste