28ᵉ dimanche du temps ordinaire - Couleur liturgique: vert
Livre du prophète Isaïe 25, 6-10a
Le temps de la préparation
« Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom. » (Ps 22, 2-3)
Le temps de l’observation
Un jour viendra qui sera un jour de paix. Ce jour-là concernera tous les peuples car pas un ne sera exclu de ce moment de réconciliation et d’apaisement. Le voile du deuil et le linceul de mort qui touchent chaque peuple disparaîtront et toutes les larmes seront reconnues et effacées. Si Israël est sauvé comme les autres, il est celui qui a la charge d’espérer ce jour, de l’attendre, de l’annoncer. Sa singularité se joue dans cette conscience particulière de la destinée finale. C’est en cela qu’il est le peuple de Dieu. C’est à lui que revient la charge de déceler et de mettre des mots sur la venue de Dieu dans l’histoire. Parce qu’Israël aura tenu cette espérance, il lui appartiendra de se réjouir de cet accomplissement final. « Voici notre Dieu, en lui nous espérions, et il nous a sauvés. » C’est donc par une confiance orientée vers un avenir qui se prépare que le peuple d’Israël accomplit son rôle de lumière des nations.
Le temps de la méditation
Annoncer le sens de l’histoire et repérer le salut à l’œuvre est une mission compliquée. L’Église a rejoint Israël dans cette vocation délicate : maintenir l’espérance et la confiance dans le fait que ce monde a un sens, que ce monde est axé vers une paix qui accomplira toute chose. L’espérance n’est pas un sentiment comme peut l’être l’espoir. S’il est possible de ne plus avoir d’espoir quand tout va mal, l’espérance est adossée à d’autres ressorts. L’espérance ne dépend pas de nos affects ou de nos réussites propres car elle se fonde non pas sur nos propres forces, mais sur l’existence de Dieu. L’espérance est le lieu de la foi. Si nous pensons que ce monde a un créateur et que Dieu travaille à l’accomplissement de sa création, alors l’espérance se traduit par une confiance stable : quelque chose d’invisible est à l’œuvre qui lentement se met en place. Dieu s’appuie sur tout événement pour y parvenir.
Le temps de la prière
« Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours. » (Ps 22, 6)
Marie-Laure Durand, bibliste
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