Commentaire Du cœur compatissant du Christ

Jésus appelle ses disciples, les envoie, leur donne pouvoir et leur détaille ses prescriptions. La mission qu’il leur confie naît de son cœur compatissant. L’évangile s’ouvre en effet sur un regard de Jésus jeté sur les foules « désemparées et abattues ». Ainsi, avant même d’envoyer les disciples vers ces foules, Jésus voit ; avant de donner des consignes, il aime ; et avant de confier la mission, il compatit. Pour les disciples, la mission commence par la prière. On ne s’envoie pas soi-même, on est envoyé. L’initiative appartient au Maître de la moisson. Le pouvoir qu’ils reçoivent n’est pas le leur : il leur est donné. Les disciples ne parlent pas en leur nom, ils proclament ce que Jésus lui-même proclame : « Le royaume des Cieux est tout proche. » Ils n’agissent pas de leur propre autorité, ils exercent l’autorité reçue du Christ. L’énumération de leurs noms donne à penser que la mission est confiée à des hommes concrets, divers et fragiles. Le contenu et le cadre de la mission sont connus  : il s’agit d’aller vers « les brebis perdues de la maison d’Israël », de proclamer la proximité du Royaume, de guérir les malades, de ressusciter les morts, de purifier les lépreux, d’expulser les démons. La mission est parole et action. Elle annonce et elle restaure. Elle proclame un Royaume qui s’approche et elle en donne déjà les signes. Finalement, ce que les disciples ont reçu gratuitement, ils doivent le donner gratuitement. Tout est là. Le disciple n’est pas propriétaire de la grâce, il en est le serviteur. Ce qu’il a reçu sans mérite, il doit le transmettre sans calcul. La gratuité est la marque du Royaume.

Quelle place est-ce que j’accorde à la compassion dans ma vie ?

Qu’ai-je reçu gratuitement dans ma vie que je suis disposé à donner gratuitement à mon tour ? 

Jean-Paul Sagadou, prêtre assomptionniste, rédacteur en chef de Prions en Église Afrique