Au c\u0153ur de la crise \u00e9conomique des ann\u00e9es 30, l\u2019\u00c9glise cherche \u00e0 soutenir les familles ouvri\u00e8res dans le besoin et constate en m\u00eame temps le manque de lumi\u00e8re et de directives \u00e0 l\u2019intention des fid\u00e8les sur les probl\u00e8mes fondamentaux de la vie chr\u00e9tienne. C\u2019est dans ce contexte que le p\u00e8re Andr\u00e9 Guay, o.m.i., fonde en 1935 le Centre catholique \u00e0 Ottawa \u00abune sorte de laboratoire o\u00f9 pr\u00eatres et la\u00efcs \u00e9tudient ensemble les probl\u00e8mes de l\u2019\u00c9glise et leur cherchent des solutions applicables \u00e0 l\u2019ensemble des fid\u00e8les\u00bb.<\/p>\n
Le Congr\u00e8s liturgique tenu \u00e0 Ottawa en 1935 exprimait le v\u0153u que chaque fid\u00e8le assiste \u00e0 la messe \u00abmissel en main\u00bb, afin de mieux comprendre ce qui s\u2019y d\u00e9roulait. Le p\u00e8re Guay r\u00e9alise ce v\u0153u en offrant aux fid\u00e8les un \u00abpetit livret\u00bb de participation \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration et le fait vendre \u00e0 la porte des \u00e9glises, le dimanche matin, par des ch\u00f4meurs, au prix d\u2019un cent. C\u2019est ainsi que na\u00eet\u00a0Prie avec l\u2019\u00c9glise<\/em>\u00a0le 7 juin 1936.<\/p>\n Le 1er janvier 1965, alors que le Concile Vatican II s\u2019ach\u00e8ve,\u00a0Prie avec l\u2019\u00c9glise<\/em>\u00a0devient\u00a0Prions en \u00c9glise<\/em>. Plus qu\u2019un changement de nom cette nouvelle appellation tient compte de la pens\u00e9e th\u00e9ologique adopt\u00e9e par Vatican II : le peuple de Dieu en pri\u00e8re ne s\u2019unit pas \u00e0 l\u2019\u00c9glise, il constitue l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n L\u2019ann\u00e9e suivante, le 2 octobre 1966, para\u00eet l\u2019\u00e9dition mensuelle de\u00a0Prions en \u00c9glise<\/em>, qui propose les textes liturgiques des messes quotidiennes.<\/p>\n Depuis 1987,\u00a0Prions en \u00c9glise<\/em>\u00a0est \u00e9dit\u00e9 en France et diffus\u00e9 dans l\u2019Europe francophone par Bayard sous la responsabilit\u00e9 de Novalis.<\/p>\n Depuis 1989,\u00a0Prions en \u00c9glise<\/em>\u00a0offre aussi une version en gros caract\u00e8res de son \u00e9dition mensuelle.<\/p>\n Novalis \u00e9dite \u00e9galement une version canadienne anglaise de\u00a0Prions<\/em>\u00a0sous le titre de\u00a0Pray with Church<\/em>, en 1936, devenu\u00a0Living with Chist<\/em>\u00a0en 1948. Depuis 1999, une version am\u00e9ricaine de\u00a0Living with Christ<\/em>\u00a0est aussi \u00e9dit\u00e9e sous la responsabilit\u00e9 de Novalis.<\/p>\n En 2008, l\u2019Universit\u00e9 Saint-Paul d\u2019Ottawa, propri\u00e9t\u00e9 des Oblats de Marie-Immacul\u00e9e (OMI) d\u00e9cide de c\u00e9der Novalis \u00e0 Bayard Canada, propri\u00e9t\u00e9 des Augustins de l\u2019Assomption (AA), congr\u00e9gation religieuse catholique \u00e9tablie \u00e0 Qu\u00e9bec. En changeant ainsi de mains, Novalis et ses fleurons,\u00a0Prions en \u00c9glise<\/em>\u00a0et\u00a0Living with Christ,<\/em>\u00a0se voient assur\u00e9s d\u2019un avenir dynamique et prometteur au service de leur mission et dans la continuit\u00e9 de leur histoire.<\/p>\n Au fil des ans,\u00a0Prions en \u00c9glise<\/em>\u00a0a \u00e9largi sa vocation en ouvrant ses pages \u00e0 des textes d\u2019\u00e9ducation de la foi, de r\u00e9flexion et de m\u00e9ditation.<\/p>\n \u00c0 l\u2019\u00e9coute de ses abonn\u00e9s individuels et institutionnels comme les paroisses, les h\u00f4pitaux, les centres d\u2019accueil, les communaut\u00e9s religieuses, les milieux carc\u00e9raux,\u00a0Prions en \u00c9glise<\/em>\u00a0maintient toujours les principes qui guid\u00e8rent le p\u00e8re Guay : mieux \u00e9quiper les pr\u00eatres et les la\u00efcs dans leur mission, donner une forme concr\u00e8te et pratique aux id\u00e9es nouvelles, garder le souci de rendre accessible les ressources de la foi et de la liturgie au plus grand nombre de fid\u00e8les.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Au c\u0153ur de la crise \u00e9conomique des ann\u00e9es 30, l\u2019\u00c9glise cherche \u00e0 soutenir les familles ouvri\u00e8res dans le besoin et constate en m\u00eame temps le manque de lumi\u00e8re et de directives \u00e0 l\u2019intention des fid\u00e8les sur les probl\u00e8mes fondamentaux de la vie chr\u00e9tienne. C\u2019est dans ce contexte que le p\u00e8re Andr\u00e9 Guay, o.m.i., fonde en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.prionseneglise.ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3465"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.prionseneglise.ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.prionseneglise.ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prionseneglise.ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prionseneglise.ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3465"}],"version-history":[{"count":49,"href":"https:\/\/www.prionseneglise.ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3465\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8390,"href":"https:\/\/www.prionseneglise.ca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3465\/revisions\/8390"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.prionseneglise.ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3465"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}